В издательстве университета Чикаго вышла в свет книга о том, как идеология крутых покорила Америку

08 апреля 2017 / 08:00

Книга "Происхождение крути в послевоенной Америке" (The Origins of Cool in Postwar America) Джоела Динерштейна опубликована в мае 2017 года

"Круто!" (Cool). Когда-то это было новым словом, обозначавшим кроме прочего образ жизни, и для целого поколения жителей США оно стало главным комплиментом для американской культуры. Эта книга рассказывает неизвестную доселе историю этого понятия, демонстрируя набор соответствующих кодов, на которых писалась современная история стиля. Как показывает Динерштейн, крутизна обозначала стилистический протест против расизма, вызов подавленной сексуальности, философию индивидуального бунта и юношеские поиски способов изменить общество.

Динерштейн рисует новые портреты исторических фигур – икон стиля, таких как Хамфри Богарт, Лестер Янг, Роберт Митчем, Билли Холидей, Фрэнк Синатра, Джек Керуак, Альбер Камю, Марлон Брандо, Джеймс Дин и многих других, показывая какой след в их творчестве занимала крутизна и наоборот, какой вклад они сами внесли в идеологию крутизны. Мы подслушиваем, о чем разговаривают Жан-Поль Сартр, Симона де Бовуар и Майлз Дэвис, заново открываем дискуссию Лоррейн Хансберри с Норманном Мейлером о "белом негре". Нам становится ясно, как крутые миры битников и новой актерской школы возникают на пересечении джаза, экзистенциализма и фильмов-нуар. Изнутри этой смеси Динерштейн пытается сформулировать определение понятия "крутой" (cool), которое могло бы связать афроамериканскую и евроамериканскую культуры: стоическую стилистику этики бунтаря-одиночки, расслабленную манеру импровизации джазового музыканта, простоту и естественное изящество игры актера новой школы (Method actor). Быть крутым (cool) – не значит хиповать (hip), но и быть горячим (hot) – не значит быть крутым (cool).

Джоел Динерштейн – куратор, публицист, профессор истории университета Тулана (США). Автор ряда униг по культурной истории.