О сибирской провинции

Беседовал с одним депутатом-победителем выборов в некоем удаленном регионе. Не буду называть в каком, чтобы не обижать всю остальную Сибирь и ДВ, где вполне может происходить тоже самое. Он порассказал всякого.

Избиратели с Транссиба просят и благодарят: «Приезжал поезд медицинский. Очень хороший. Всем врачам показались, кто хотел. Сделали флюорографию (вера русского народа в флюорографию абсурдна и неизбывна как и вера в Москву)». Это благодарность. Теперь просьба: «Вы не могли бы сделать так, чтобы врачи приезжали ежегодно». Ежегодно! Врач должен присутствовать на месте не ежемесячно, не еженедельно, не по необходимости, а раз в год!

Дальше. В райцентре закрыли роддом. Зато в областном городе построили «Перинатальный центр». Теперь в райцентре дают «путевки». 500–600 км из зоны вечной мерзлоты по отнюдь не МКАДу беременной надо ехать, чтобы родить по этой путевке. Но это полбеды. По путевке в центре держат три дня. Потом — в мороз в 40 градусов по опять же не по МКАДу роженица с трехдневным ребенком на руках должна ехать назад к себе в райцентр. Когда зима и все нормально в целом -это без проблем. А если не зима и все сложно, то на пути ее подстерегают разливы рек, паромщики пьяные, мошка и лужи, в которых может утонуть «Урал».

Еще история, которая взорвала мне мозг. Между т.н. дорогами, на которых может утонуть «Урал» и райцентрами издревле жили аборигены — представители коренных народов. Империя сначала, СССР в конце очень старались, чтобы национальная администрация, управляющая этими народами, имела имперское образование. Сейчас — по другому. Сейчас ЕГЭ. То есть представитель кочующих родов в принципе не может набрать балл для поступления в ВУЗ для обретения того самого имперского опыта, который в тайге не нужен, а государству, желающему управлять территорией — очень даже.

На сегодняшний день подготовка национальной элиты для управления коренными народами Сибири и Дальнего Востока очень затруднена и связана только и исключительно с доброй волей фальсификаторов ЕГЭ из числа русских учителей, которые все меньше и меньше склонны рисковать карьерой ради этого. Эвенки же не еавказцы в конце концов, и не тувинцы.

Вообще, из разговора у меня возникло предчувствие дивное. Фантастическое. . Население жмется к городам, все более крупным. В селе закрыли школу, и оно вымирает за 15 лет — это еще советский закон. Потом — уже в районном городе — закрывают роддом, больницу, затем — опять же школы. И вот люди живут в более-менее крупных городах, работают вахтой на приисках и рудниках. А между — путешествуют племена, утратившие связь с «государствообразующей» цивилизацией. Они нападают на конвои и поезда, меняют шкуры, мясо и золотой песок на пенициллин и винтовки, воруют детей для разбавления генотипа.

Сжатие инфраструктуры наряду с эмансипацией народов от имперских обычаев ведь имеет вполне понятные последствия. В литературе описанные. В жизни пока нет. Но мы ведь рождены, чтобы сказку сделать былью.

Источник