Семен Уралов: Либо Табор (Майдан), либо государство

Политолог Семен Уралов рассуждает в своем блоге об инциденте в Тульской области: «История с цыганами в Туле очень интересна, если пригляделся поглубже».

Напомним, накануне группа людей, которых местные СМИ называют цыганами, в очередной раз попыталась сделать незаконную врезку в подземный уличный газопровод. Они нарушили целостность системы, из-за чего без снабжения остались 378 домов. На место аварии прибыли сотрудники газовых служб и приступили к ремонту. Местные жители начали кидать в них камни и палки, требуя подвести в их дома газ.

Остановить цыган удалось лишь при помощи колонны ОМОН и бульдозеров «Горгаза». Под охраной силовиков начали устранять все неполадки. Некоторых бунтовщиков за хулиганство пришлось задержать полиции.

Как пишет Семен Уралов: «Мы имеем дело с самоорганизацией граждан по культурно-этническому принципу, которые создают альтернативные государству формы объединения. Причем, дело не только в самих цыганах. К ним прибиваются люди разных национальностей, которым подходит такая форма жизни. По крайней мере мне удавалось встречать прибившихся к цыганам и русских, и украинцев, и венгров и еще не пойми кого. Причем очень в разных городах разных областей и республик».

«Современная цыганская культура это культура кочевья в условиях городов. Табор это передвижное государство в государстве. Понятно, что сегодня уже таборами практически не живут — поэтому возникают новые формы. Но социальное поведение все равно остается таким как оно было.
И вот государство столкнулось с такой альтернативной конкурентной формой. Естественно, возник конфликт», — пишет политолог.

«Но удивительным образом формы противостояния тульских цыган с правоохранителями точь-в-точь напомнило Евромайдан в Киеве. Это неспроста. Майдан и Табор это явления одного порядка. Паразитарная форма самоорганизации внутри государства. И у государства нет на самом деле особого выбора. Либо Табор (Майдан), либо государство. Третьего не надо», — резюмирует Уралов.

Источник