Необычный фильм для умных зрителей

«Саундтрек к государственному перевороту» (2024) — документальный фильм режиссёра Йохана Гримонпре, рассказывает две параллельные истории.

Первая — государственный переворот, в ходе которого белые колонизаторы (в частности, североамериканцы и бельгийцы) подавили движение за независимость бывшего Бельгийского Конго в 1960 году, убили Патриса Лумумбу и двух его соратников (Окито и М’поло) и позволили белым западным компаниям продолжать добычу полезных ископаемых, разграбление природных ресурсов страны и варварскую эксплуатацию труда жителей Конго, особенно детей, которых и сегодня заставляют добывать колтан и другие материалы для белой промышленности и белых потребителей.

Но фильм также рассказывает историю о том, как расисты эксплуатировали джаз в качестве средства отвлечения масс. Например, Луи Армстронг, Телониус Монк, Диззи Гиллеспи и многие другие музыканты, которые, хотя и с поддержкой относились к борьбе с колониализмом, не осознавали, что их музыка использовалась убийцами, чтобы показать, насколько сильна демократия на Западе, благодаря которой хорошие негры могут хорошо жить и даже хвастаться своим положением в обществе.

Документальный фильм Гримонпре невероятно важен, и я рекомендую всем (особенно молодым читателям, которые, возможно, недостаточно знакомы с ужасающей историей белого колониализма) найти его и посмотреть.

События происходят в 1960 году.

С 1886 года территория Конго находится в личной собственности преступника по имени Леопольд, который начал эксплуатировать ресурсы, благодаря которым Бельгия разбогатела, в то время как коренные жители Конго были вынуждены работать в невыносимых условиях рабского труда. Неисчислимое количество конголезцев было убито (Марк Твен называет цифру в десять миллионов, но мы никогда не узнаем, ошибался ли он), изуродовано (отрубание рук было наказанием за попытки оказать сопротивление) и экспроприировано богатство, которое могло бы позволить африканцам развивать независимую экономику, основанную не обязательно на капиталистических принципах.

В 1950-х годах во всем мире в странах, пострадавших от колониального гнета, набирало силу движение освобождения. Индия Ганди и Неру, Индонезия Сукарно, Египет Насера, Куба Фиделя Кастро и многие африканские страны, прежде всего Гана Кваме Нкрума, освободились от колониального господства.

Некоторые лидеры антиколониального движения призывали к созданию движения неприсоединения, которое было провозглашено на Бандунгской конференции в Индонезии. Это антиколониальное движение спустя десятилетия было разгромлено, в то время как сформировался новый тип колониализма: политическая независимость была подорвана, а экономическое управление постколониальными странами было силовым образом захвачено крупными западными империалистическими корпорациями.

Случай постбельгийского Конго в этом отношении показателен. Голосование конголезцев привело Лумумбу к власти в стране, от которой бельгийские политические власти были вынуждены отказаться. Но в то же время компания «Юнион Миньер», эксплуатировавшая огромные минеральные ресурсы страны, поддержала государственный переворот, организованный двумя убийцами (Моизом Чомбе и Мобуту Сесе Секо) и предателем (Жозефом Каса Вубу).

Патрис Лумумба, признанный лидер движения за независимость, с ярко выраженными социалистическими и антиимпериалистическими взглядами, должен бы быть отстранён от власти любой ценой. Бельгийцы и североамериканцы поручили своим агентам похитить и ликвидировать Лумумбу и двух его товарищей.

Я никогда прежде не видел такого фильма и не читал такой книги, которые позволяли бы так ясно понять, чем был и остаётся колониализм - а именно основой богатства белых правителей планеты и причиной страданий других, тех, кто не принадлежит к высшей расе (которая не обязательно белого цвета кожи, но, как и небелые израильские колонизаторы, разделяет их привилегии).

Несмотря на всю академическую болтовню о постколониализме, колониализм никогда не заканчивался. Он пережил фазу глубокого кризиса именно потому, что в 1960-х годах с помощью белых советских и особенно небелых китайцев западный империализм потерпел поражение. Поражение империалистов во Вьетнаме, Алжире, Анголе, Мозамбике и других странах ознаменовало собой кульминацию этого процесса освобождения, но также и сдвиг, приведший к формированию новой модели, основанной на экстрактивизме и кооптации рабочей силы из периферийных стран глобальными капиталистическими корпорациями: гиперколониализма.

Эксплуатация территории с целью извлечения ресурсов и эксплуатация интеллектуального труда угнетённых продолжала оставаться в основе гиперразвития Запада в эпоху финансиализированного капитализма. Применение же военного насилия часто делегировалось небелым слугам (например, зондеркомандам Бен-Гвира и Смотрича).

Substack

тэги
читайте также