Революция начала девяностых произошла не на баррикадах августа 1991 года, а в головах. Там родилось представление, что труд, а в особенности, труд физический, — удел рабов
Те, кто упрекают советский быт в недоевропейскости, а, между тем, проблема совершенно в другом. С точки зрения быта сссровский уклад жизни был организован как вечное продолжение XIX века.
Точнее, так: господский XIX век должен был стать достоянием бывших холопов. И, как ни крути, этим достоянием стал. Фраза из анекдота про то, что «мы хотим, чтобы не было богатых», кое-что ухватывает точно.
Застывание в цивилизации XIX века было нужно для того, чтобы его нехитрые дары оказались доступны всем.
Вот, скажем, портные. Сегодня пошив на заказ готовой одежды — мероприятие из разряда «лакшери». И даже если сшитый костюм стоит не такие уж заоблачные суммы, занимаются этим преимущественно профессиональные городские бездельники.
Между тем, в СССР в каждом многоквартирном доме жила портниха, а то и несколько.
Ситуация напоминала старую Францию, где модистка на модистке сидела и модисткой погоняла. (Шанель, если что, тоже начинала как модистка).
В Советском Союзе шить костюм раз в полгода считалось показателем среднего достатка: типа, не хуже других, не отстаём. Не стеснялись обращаться к портнихам и звёзды.
Однако к девяностым годам портнихи исчезли как класс. И дело даже не в том, что портняжий труд стал низко оплачиваться — скорее, его стали мало ценить.
Революция начала девяностых произошла не на баррикадах августа 1991 года, а в головах. Там родилось представление, что труд, а в особенности, труд физический, — удел рабов.
Все в одночасье подались в господа, которые даже и не подозревают, что к чему-то можно прикладывать руки. Труд либо превратился в «дорогу к рабству», либо стал разновидностью досуга — поделать что-нибудь скуки ради.
В этом коренное отличие советского общества от постсоветского. Советское общество не было, конечно, и близко обществом равных. Однако в нём воплощалась воля к равенству — со всеми её возможностями и издержками.
Постсоветское общество представляет собой бесконечный лохотрон, в котором никто не хочет равенства, а все хотят случайным образом попасть в «расу господ».